Saturday, March 31, 2007

And I never thought I'd feel this way

The way I feel about you

Madness - It Must Be Love

Anéis do Noites

A Biologia trouxe-nos descobertas formidáveis, foi-nos por exemplo possível compreender a idade de uma árvore, contando o número de anéis que esta apresenta num segmento do seu tronco.
Também a Medicina nos trouxe avanços notáveis neste campo. Até mesmo a Medicina Dentária, através da estrutura dentária nos permite saber a idade de um indivíduo.
Agora também a Sociologia dá grandes passos neste domínio, sendo-nos possível já assistir ao emergir de uma série de teorias sobre a questão.

Debruço-me hoje sobre a que creio ser a mais avançada destas teorias.

A discoteca Noites Longas apresenta-se assim nesta teoria como o regresso a Esparta ou como o atingir o Direito de Voto na sociedade clássica da Grécia. Isto é, como o momento em que se atinge a maioridade (daí que muitos dos novos sociólogos desta escola se refiram às duas épocas antes e depois da consagração do facto como A.N.L. e D.N.L.).

Conhecido então o sentido evolutivo da discoteca em questão, surge-nos outro problema.

Este problema surge, com a relação entre o Noites e outros estabelecimentos nocturnos. A questão do binómio Noites Longas/Via Latina (ex.) pode ser facilmente explicável pelo sentido evolutivo/regressivo que cada uma aplica.
Transporta-nos assim para a realidade da Fonte da Juventude estar muito mais perto do que Ponce de León pensava.


Assim é-nos apresentada uma teoria praticamente irrefutável e cujas implicações práticas só podem ser um grande contributo para a sociedade.


Texto claramente Neo-Paulista e ainda em desenvolvimento


"Ela tem 19 anos, porque só há um ano é que vai ao Noites!"

Friday, March 30, 2007

"Nos bons velhos tempos era assim..."



"Cambada de putos, a brincar nalgum jardim."

Dred
da Purificação

Ascendant Oli



Dark Angel



Dream
Eater

Tuesday, March 13, 2007

Desta água não bebes...




Desta água não bebes...
é pouca e eu estou a morrer
de sede.




O nascimento do Dogma 95

A 13 de Março de 1995 nasce pelas mãos dos cineastas dinamarqueses Lars von Trier e Thomas Vinterberg, um manifesto que viria dar origem a um novo movimento cinematográfico.
Mais do que uma preocupação estética de descobrir novos planos, o manifesto Dogma 95 pretende dar passos para uma democratização da produção cinematográfica. Os baixos custos de produção e realização permitem assim massificação da realização destes filmes, sendo um contraponto com a grande Indústria Cinematográfica amorfa na sua liberdade de ideias, impondo os seus próprios ideais.
Sendo por isto alvo das mais várias críticas por parte desta Indústria, acusando-o de ser ditatorial e de ser capaz de promover e transmitir "outras" ideias.

Assim num contexto em que grande parte das produtoras cinematográficas servem o que são os interesses do Capital, deturpando factos e criando o bloqueio ideológico, a possibilidade do proletariado poder produzir os seus produtos cinematográficos, assume um interessante papel de divulgação do ponto de vista da classe trabalhadora.


As regras do Dogma 95 ou Voto de Castidade

.Não filmar em estúdio
.Não usar adereços de cena
.Não gravar som separado da imagem
.Não colocar a câmara num suporte
.Filmar em cor sem utilização de iluminação especial, sem filtros ou tratamento óptico, sem acção superficial (homicídios, armas, etc)
.No tempo presente (sem "alienação geográfica e temporal")
filmes de género estão proibidos
.O formato é Academia 35mm (o formato clássico, praticamente idêntico ao da TV)
.O realizador não pode ser creditado


The Advanced Party (regras acrescentadas em Fevereiro de 2005)

.A gravação deve ser feita em formato digital
.As filmagens não podem ultrapassar o prazo de 6 semanas
.O custo total do filme não pode ultrapassar a quantia de um milhão de libras esterlinas